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伯里克利与雅典
    提起希腊的强盛与繁荣,人们往往会想到雅典城和伯里克利的名字,因为最能代表与反
映这种强盛与繁荣的,是伯里然利统治时期的雅典,因此希腊的“黄金时代”又被称作“伯
里克利时代”。
    伯里克利(约公元前495—前429年),是希腊著名的民主派政治家,出身贵族,
是奴隶主阶级中一个较有见识和才干的人。公元前444年以后历任首席将军,成为雅典的
实际统治者,希腊历史上流传着许多关于他的美谈。
    据说,为了广泛接近民众,伯里克利经常到大庭广众之中和普通百姓交谈,听取他们的
意见。遇到反对他的人当面辱骂他,也从不动怒,更不随意抓人。一天晚上,在他步行回家
的路上,一个贵族跟在身后辱骂他:“你这个疯子!真无耻!你出身贵族,却忘掉了自己的
朋友,竟然去结交那些下贱的百姓!”这个人就这样一路尖声叫骂着,尾随他到了家门口。
看看天已经黑了,伯里克利让仆人打起火把,把骂他的人送回家去。
    在奴隶社会的统治者、当权者中,能这样对待反对派意见的,恐怕算得上是凤毛麟角
了。雅典公民对他的民主作风交口称赞,并给予他极大的支持。有一个大贵族名叫西门,专
门和伯利克利作对。凡是伯利克里主张的,他都反对;凡是伯里克利反对的,他都支持。雅
典公民便通过投票把他放逐到国外去了。另一个大贵族福克奇利斯,也和伯里克利唱对台
戏,反对伯里克利建设雅典城的计划,最后,他也被雅典公民赶下了台。
    伯里克利另一个突出的特点是对自己要求严格,执政廉洁,他掌权十几年都没参加过别
人举行的宴会。他唯一一次接受的邀请是参加侄子的婚礼,但还未开宴他就离开了。老百姓
形象地说,伯里克利在雅典只熟悉一条路,那就是通向能和普通公民接触的广场和500人
会议的路。
    在雅典,军人、法官、议员和其他政府工作人员起初都是没有薪金的,当兵的要自己掏
钱买武器和马匹。这样一来,这些职务都被有钱人把持了。伯里克利执政后规定:军人和一
切公职人员都由国家支付薪金。这样,一般公民也能当军人、法官、议员了。这样一来,公
民的民主权利扩大了。伯里克利还给穷人发“看戏津贴”,使他们也有文化娱乐的机会。伯
里克里当权时做了一件意义非同异常的大事。这对日后雅典以至整个希腊的文化艺术、旅游
及商业产生了重大影响。这件大事是:重建公元前480年被波斯军队放火烧毁了的雅典城。
    在他的主持下,一批出色的雕塑家、建筑师、工艺家云集雅典,把这座古城装饰得十分
雄伟、壮丽。不久,许多闻名于世的建筑陆续屹立于雅典城。可容纳14000名观众的露
天剧场,经常上演一些著名剧作家的悲剧和喜剧,其中不少剧作对欧洲的戏剧产生了很大影
响;专门用于诗歌演唱和比赛的音乐堂,经过精心设计,具有良好的音响效果。位于雅典中
心的卫城是最出色的建筑群,它建在150米高的陡峭的山巅之上,全部用大理石修建而
成,城中有雅典最著名的帕提侬神殿和智慧女神雅典娜的铜像。
    雅典娜神像是著名的雕刻家、擅长雕刻神像的菲狄亚斯的杰作。像高12米,形象优美
威严。雅典娜身穿黄金战袍,头戴黄金头盔,胸前的护身甲上嵌着女妖美杜莎的头像,左手
持长矛,右手托着胜利女神尼刻的小雕像,身边放着一个有一条巨蛇盘在上边的圆形女神
盾。神像的脸、臂、脚都是用象牙雕成的。菲狄亚斯还雕刻了被称为世界古代奇观之一的奥
林匹亚的宙斯神像。公元5世纪宙斯神像在东罗马的首都君士坦丁堡烧毁。雅典娜神像则在
公元,146年被罗马帝国的皇帝安敦尼·庇乌搬走了,至今下落不明。
    雅典城的重建吸引了众多的能工巧匠,他们从各地云集雅典。他们都想在雅典一显身
手,以求得到丰厚的酬劳。虽然他们得不到雅典的公民权,但却过上了比较安定舒适的日子。
    对于希腊的强盛与繁荣,伯里克利功不可没,但他晚年却屡经坎坷、挫折,接连遭受严
重的打击。由于他人的诽谤,他因莫须有的罪名被撤职。复职当大将军后,他的两个儿子先
后死于鼠疫,不久,他也难逃厄运,死于这种可怕的病魔。临死前,他的遗言是:“我对雅
典是问心无愧的。”确实,伯里克利的英名将和希腊“黄金时代”的美名永存后世。
    伯里克利死后不到20年,强盛的雅典就败在希腊另一强大城邦斯巴达的武力之下了。

  
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